新利体育大部分普通中国人接受的都是我之前讲过的东亚传统审美中的“骨相”，“皮相”，可以被细分为轮廓，线条，颜色三种。

　　构成了普罗大众早期对美的认知，新利体育包括现在普通民众也都是按照这个审美的方向来看。

　　于是医学开始逐渐成为现代审美的主流，但医学终究学到透，也只是在一直强调人体内藏有的比例和骨骼模型如何分布，终归是一堆死物，不动人。

　　前面我也讲过，艺术审美是需要解剖学支持的，也因此，如果我提到一些特别标准的数据值以及一些你听不懂的名词的时候，

　　能怪那些想要变美的女孩子吗？不能吧，她们更多的压根儿就不了解审美标准，一味的按照自已的标准，，但没有自己的审美观，整容不自然是很正常的事。

　　也恰恰是整形者都不去了解标准，随意要求医生才会整残了，但有的时候大部分医生没必要告诉你他也不了解这个审美标准，且很多医生都是通过局部而非整体去看。

　　把你喜欢的那些审美特征挑三拣四，找一些能做的和不能做的，医生其实并不是在制造“美”，新利体育而是在做“工业化”，这也是为什么整得越多，越无法摆脱“网红感”的原因。

　　“整容先整心”，很多女孩子为什么整完之后，明明就算是医生做的那么自然，她也依然会觉得不好看，这个就真的只能是心理作用了。

　　这一套压在中国大部分审美者内心的想法，就逐渐成型了，其实并不是只有国外的月亮才是圆的呀！东方审美就一定不如西方审美吗？那么我们写了几千年关于审美的诗词歌赋，就完全扔了吗？

　　其实主要因为进入现代文明社会，中国的社会主义并没有完成自身所产生的社会实践问题，也未形成逻辑性社会主义。

　　但我们应该是学习西方，而不是照搬西方，更不应该有这种“现代化=西方化=进步”彻头彻尾的骗局。

　　因为既成的历史与可供开发的空间相比，自然更加单一，留存的文明也比当代商品稀少得多。

　　而这也是我在西方审美观讲过的，新利体育和朋友探讨过的，商业模式永远比文化传播更早到来。

　　美妆各个国家都有，但直到现代化之后，美妆才是随着时尚审美一起重新出来的，

　　而这无疑又为美妆开辟了更加广阔的空间，使其产生更大市场，也使时尚界更加蓬勃发展。

　　在时尚界，有一种“彩妆脸”，意思就是，比例上的极端通过夸张的妆容来矫正，也就是说，时尚界审美从来都和大众传统审美反着来，新利体育正因为其天马行空，特立独行。

　　所以我一直觉得时尚提到的基本观念是对的，其实就是“包容性”。她早早提倡的无性别化，其实也是未来的大势所趋。

　　因为有可供操控的空间，而艺术类的审美标准首先要面对的是没有真人模特，因为人家天生长这样，整也不好整。

　　而大多数审美工作者我估计心知肚明，他们如果告诉读者有些没法整，读者恐怕第一时间就会失望吧！

　　所以他们的文章会写很多解剖结构，因为他们的从“实用主义”出发的，最终的落实点是变美，无论是整容、化妆以及还有换发型。

　　而我的出发点和归宿都是“理想主义”的，所以并不擅长讲“如何变美”，也没有“裸眼辨整容”“看P图前后是不是更协调”的习惯。

　　而现代社会在观念上更多摆脱了类似我这样的人的“尚古”，转变为崇尚进步和创新。这无疑又为时尚开辟了更加广阔的空间，使其产生更大市场，使时尚更加蓬勃发展。

　　我们用大白话来说，就是为了使医学和美妆、时尚行业这些获得更加蓬勃的发展，所以当然要制造医学，时尚美妆的审美。

　　剩下的让人接受就可以了，但和传统审美制造出来是衡量美的初心不一样，现代商业审美主要是因为有利可图。

　　所以我之前一直斥责新氧、更美，因为他们的很多观念良莠不齐，更多是有公司要养，并且由于很多偶像的女粉丝也是他们潜在的客户群体，他们根本不敢得罪，或者说没有必要去得罪自己真正的金主，也就是看他文章的人，这其中的利益关系太乱了。

　　总之，由于太过世俗化了，医学专业即使写的再好，也很难成为国内审美主流文化。

　　因为背后的利益公司一旦垮台且出现丑闻，这些市面上多数的医美公司就要大大受损了。

　　古往今来的政客们篡夺的是政权观，更是审美观。认为哪一种管理美德才是真正的美德是最高级别的审美。因为这种审美超脱了艺术化的个人行为，而是关乎黎民苍生别人的性命。柏拉图保守主义国家观还不是服务于他的整体主义美学观么？

　　除此之外，那就是商业美学效率较低，要知道物质性(商业)审美比精神性(文化)审美来得更快更直接。

　　当人们还来不及产生精神性审美时，更倾向于对物质性审美“付费”，这也是为何日韩相对于中国在国际化美人输出上更占据优势。

　　而且最重要的是，现在可以挑明星的老板们普遍美育不行，中国传统上的色彩和线条遇上了光影这道新世界的大门，老一辈(40以上)的审美观也受到严重冲击。(更加让西方一定比东方高级的观念深入人心)。

　　审美，从一开始被人发现利用来变美，到如今的用来贩卖自己的观点，也难怪大家都不想相信审美了。

　　而且最重要的一点是，如果我们民族的艺术被我们国家研发的摄像机所好好对待的话，我们真的需要去崇尚欧美吗？

　　这背后代表了一种审美霸权，即西方世界凝视规定了何为美？能够被公开展示的美意味着符合西方国家凝视的美，

　　而溢出主流西方审美标准之外的美则被评判为丑，并通过污名化打压的方式剥夺其光明正大展示美的权利。

　　西学东渐，大多数人已经太久太久忘了并不是只有国外的月亮才圆，如果欧美有一天失去了之前的地位，当然会着急跳脚

　　想到这些你们就知道了，为什么时尚圈就是让我们看不懂 ，正因为我们不懂才显得高端啊！

　　而污名化打击的另外一项指南是，现代为美与艺术之间打造的关系，并不如我们所想的这般一望可知。有些现代美学理论只承认艺术之美，因而低估自然之美，有些历史时期则与此相反，认为美是自然界的特质(月光、精美的水果、美丽的颜色)，“艺”之要务，是把东西做好，新利体育以所信之物善尽其用--画家、雕刻家、造船家、木匠、理发师之作，皆可以“艺”称之。

　　私以为“美”不分古今中外，不受文化影响，是人与人俱来刻在骨子里的一种认知，“现代美学”如果是指“山中无老虎，猴子称大王”那不如不要存在为妙，充其量是整形医院和网红做生意的吆喝，与卖保健品的无差别。